L'Enveja: Una història del mal | Enveja i Societat | Helmut Schoeck

 

L'Enveja: Una història del mal | Enveja i Societat | Helmut Schoeck

La propietat privada és el mur protector contra l'enveja? 

Helmut Schoeck va estudiar l'enveja com una força social potentíssima, com quan l'enveja esdevé políticament productiva, quan es pot traduir en vots i seguidament en lleis i normes, en coalicions i polítiques públiques que penalitzen l'èxit dels altres. L'emoció de l'enveja es transforma de moció privada a institució pública i s'hi juga part substancial de la destinació material d'una societat. El llibre en alemany té el títol de "Der Neid und die Gesellschaft" (Enveja i Societat), mentre que la traducció francesa aprofundeix en el concepte: "L'Enveja: Una història del mal".

Mirem que passa quan quan una societat moralitza com a dolent els bons resultats del mercat, és a dir, quan condemna l'èxit de beneficis dels altres, l'acumulació de capital i la generació de riquesa:

"¡No queremos ser ricos! ¡Ser rico es malo! ¡Ser rico es malo!, ¡malo!, ¡malo!"  (Hugo Chaves)

"No volem ser rics! Ser ric és dolent!, dolent!, dolent!", diu, per a tothom, excepte per a ells. I pretén corregir-lo a la força, tothom pobre. Aleshores, què succeeix? Que s'alteren incentius, es destrueix el mateix mecanisme de coordinació, els preus ja no serveixen, tampoc el càlcul, ni el descobriment empresarial, substituint-lo per la personal arbitrarietat del dictador socialista (disfressat de polític civil que només pretén repartir la riquesa). En altres paraules, el governant fomenta l'enveja a la població perquè l'aplaudeix treure-li la riquesa a qui l'ha creada i quedar-se-la ell i els seus amb gran facilitat mentre sumin la misèria a tots els altres.

Schoeck diu:

"La propietat privada és un mur protector contra l'enveja. La propietat privada no és la causa de l'enveja destructiva, sinó un paravent que limita el seu dany social. Per què? Perquè l'enveja pot canalitzar-se cap a la riquesa dels veïns, sempre que aquests veïns, doncs, posseeixin alguna cosa: béns, estatus, ingressos, patrimoni. Però un cop l'has expropiat, llavors, què?"

 

"!Exprópiese! ¡Exprópiese!" (Hugo Chaves)

Quan has expropiat la propietat privada, desapareix l'enveja? 

Doncs no. Quan has expropiat tot i ningú no s'atreveix a generar cap negoci, l'enveja no desapareix, sinó que muta cap a formes molt més agressives. Hostilitat personal, sospita moral, caça del pròsper, del comunicador d'èxit, de l'intel·ligent, del guapo, de l'alt, de l'individu en suma. Això és crucial. L'igualitarisme polític no extingeix l'impuls envejós, institucionalitza, legitima i la societat deixa de premiar, per exemple, el servei al consumidor que donen les empreses i passa a premiar la capacitat de mobilització contra l'èxit aliè.

Ens ho explica Emmanuel Danann:

"Sí. La Revolució cubana no va néixer de la gana ni de la justícia social. Va néixer d'alguna cosa molt més humana i molt més fosca: l'enveja. El 1958, Cuba era una de les economies més pròsperes d'Amèrica Llatina fins que un home va descobrir el veritable combustible del poder, el ressentiment. Era culpa del ric i els va prometre venjança disfressada de justícia."

Així que afeblir la propietat privada, per exemple, la de casa teva amb l'ocupació, no elimina l'enveja, l'allibera de frens institucionals i la converteix en norma.

"Com es va convertir l'enveja en política d'Estat? Com ​​va destruir famílies, negocis i la moral de tot un poble? I per què aquest verí encara ens persegueix?"

El poble que fomenta l'enveja prepara el desastre per a tothom, menys per als governants de torn. Tu què en penses?

 

Obra citada: L'Envie : Une histoire du mal (titre original : Der Neid und die Gesellschaft)  de Helmut Schoeck.

© Traducció al català Manel Aljama (maig 2026)
Escriptor, Editor, Podcaster, Creador de Continguts i Formador de Tecnologies 

© Imatge generada per IA 

Contingut gratuït. Si vols que continuï creant-lo necessito la teva col·laboració.
Donació puntual a PayPal / Bizum i subscripcions des de 2 € a les plataformes l'Aixeta i Patreon.